PK Sejahtera Sidoarjo » wawan http://pks-sidoarjo.org Bersih, Peduli, dan Profesional Thu, 29 Jul 2010 00:22:22 +0000 http://wordpress.org/?v=2.8.6 en hourly 1 Temu PKS-SUCI http://pks-sidoarjo.org/rangkaian-pemenangan-pks-suci/temu-pks-suci.htm http://pks-sidoarjo.org/rangkaian-pemenangan-pks-suci/temu-pks-suci.htm#comments Thu, 10 Jun 2010 01:25:31 +0000 wawan http://pks-sidoarjo.org/agenda-kota/temu-pks-suci.htm Wilda 4 (Gabungan 4 DPC: Balongbendo, Krian, Prambon dan Tarik) mengawali kegiatan deklarasi masif PKS-SUCI.

Beruntung, acara yang digelar pada Rabu (9/6) malam di belahan Sidoarjo paling barat ini, dihadiri langsung oleh Cabup Sidoarjo 2010-2015 Syaiful Ilah.

Sekitar 400-an massa PKS yang terdiri dari pengurus, kader, simpatisan, dan masyarakat sekitar memenuhi acara deklarasi di Gedung Serba Guna “Gotong Royong” Desa Temu Prambon ini. Nampak, kendaraan roda dua dan empat memenuhi halaman gedung yang difungsikan sebagai tempat parkir.

Sekum DPD PKS Sidoarjo Agus Supri memberi sambutan dengan alasan-alasan PKS memilih mendukung SUCI. Selain itu, Agus Supri menyatakan bahwa PKS mendukung SUCI sepenuhnya. Mesin-mesin partai siap bergerak memenangkan suci.

“PKS solid mendukung pasangan nomor 4 SUCI,” tegas Agus Supri.

Acara deklarasi dihadiri juga oleh Aleg PKS Sidoarjo dari Wilda 4 Kasman dan aleg PKB.

Dalam sambutannya, Syaiful menyatakan kegembiraannya bisa didukung oleh PKS. Syaiful juga sangat senang melihat besarnya jumlah dan antusias anggota PKS dan masyarakat yang hadir.

“Karena saya mendapat nomor urut 4, saya berusaha mendatangi acara deklarasi oleh sahabat PKS ini. Nomor urut 4, Dapil 4, dan dukungan empat kecamatan sekaligus. Pas sudah,” papar Syaiful Ilah.

Dipublikasi olehAdmin DPD PKS Sidoarjo

]]> http://pks-sidoarjo.org/rangkaian-pemenangan-pks-suci/temu-pks-suci.htm/feed 0 Menghindari ‘Ashobiyah http://pks-sidoarjo.org/konsultasi-dakwah/menghindari-ashobiyah.htm http://pks-sidoarjo.org/konsultasi-dakwah/menghindari-ashobiyah.htm#comments Fri, 29 Jan 2010 01:04:12 +0000 wawan http://pks-sidoarjo.org/?p=870 Al-Wala' dan Al-Bara' yang terbangun atas dasar intima'dan intisab tersebut tidak boleh lebih tinggi (apalagi) mengalahkan al-wala' dan al-bara' yang terbangun atas dasar Iman dan Islam. ]]> Diasuh oleh Ustadz Musyaffa A. Rahim, Lc.

Pertanyaan:

Assalamu’alaikum Wr. Wb.

Ustadz Musyaffa yang saya hormati. Alhamdulillah, saya masih aktif dalam kegiatan dakwah. Di antaranya keaktifan saya dalam sebuah partai dakwah yang sangat saya cintai ini. Namun, belakangan ini saya menghadapi sedikit masalah. Salah seorang tetangga saya menyayangkan saya berjuang untuk satu kelompok dan sekian banyak kelompok Islam. Bukankah itu akan menjurus pada fanatisme golongan. Dan fanatisme akan menggiring aktivisnya menjadi ‘ashobiyah.

Menurut Ustadz, bagaimana saya mesti bersikap. Terus terang, saya agak bingung menjawab ini. Atas bantuan Ustadz, saya ucapkan jazakumullah khairan.

Khalrun Nisa, Jakarta.

Jawaban:

Ukhti Khairun Nisa’ di Jakarta dan juga pembaca majalah SAKSI lainnya di manapun berada, Assalamu’alaikum Warahmatullah Wabarakatuh.

Masalah yang ukhti kemukakan, akan kita bahas dalam dua bagian:

  1. Bagian pertama membahas tentang intima’ atau intisab (menisbatkan diri atau menjadi anggota) dari sebuah organisasi, atau perkumpulan, mazhab, partai, golongan dan semacamnya.
  2. Bagian kedua membahas tentang bagaimana seseorang yang mempunyai sebuah intima’atau intisab (keanggotaan) pada organisasi tertentu bergaul dan berinteraksi dengan golongan atau anggota golongan lainnya.

Ber-intima’ atau ber-intisab merupakan ekspresi dan aktualisasi dari berbagai hal:

  1. Ekspresi dan aktualisasi dari sunnatullah terhadap manusia. Sebab, tidak ada manusia (selain Adam as dan Hawa) kecuali ia mempunyai nasab. Dalam arti lain, ia pasti ber-intima’dan ber-intisab. Minimal ia akan dipanggil dengan sebutan: ya bani Adam (wahai anak keturunan Adam as).
  2. Sebagai cara untuk memperkenalkan diri (ta’aruf). Misalnya saat seseorang disebut Abdullah bin ‘Amir Al-Indonesi. Maksudnya, ada seseorang yang bernama Abdullah, ia adalah anak laki-laki dari ‘Amir, dan ia berkebangsaan Indonesia. intima’ dengan maksud ta’aruf ini diperbolehkan dan dibenarkan oleh Al-Qur’an Al-Karim (lihat Q.S. Al-Hujurat: 13). Dalam ayat ini, Allah SWT menjelaskan bahwa fakta adanya suku-suku (nasionalisme) dan bangsa-bangsa (wathaniyah) adalah agar kita sebagai manusia saling ta’aruf (berkenalan).
  3. Ekspresi dan aktualisasi dari adanya pengakuan terhadap jasa dan peran orang lain terhadap dirinya. Misalnya dikatakan Imam Nawawi Asy-Syafi’i (631-676 H). Maksudnya adalah ada seseorang yang terkenal dengan sebutan An-Nawawiyang nama aslinya adalah Abu Zakaria Yahya bin Syarof. Karena ia berasal dari desa (daerah) yang bernama Nawa, maka ia dipanggil An-Nawawi. Karena ia menguasai berbagai macam ilmu dan sekaligus menjadi teladan bagi masyarakatnya, maka ia dipanggil Imam. Walaupun ia seorang Imam, namun, karena ia mengakui jasa Imam Syafi’i (Muhammad bin Idris [150-204 H]) terhadap dirinya dalam hal metodologi dan lain sebagainya, maka, sebagai pengakuan atas jasa ini, ia menisbatkan (ber-intisab) dirinya kepada sang Imam pembangun mazhab ini dengan menyebut dirinya sebagai Abu Zakariya Yahya bin Syarof An-Nawawi Asy-Syafi’i.
  4. Ber-intisab atau ber-intima’ adalah bentuk ekspresi dan aktualisasi dari sebuah wadah untuk melakukan a’awun ‘alal birri wa at-taqwa, agar daya dan kekuatan ta’awun ‘alal birri wa at-taqwa ini semakin bertambah, meningkat dan beban yang dipikul semakin ringan. Dan juga agar tujuan-tujuan besar yang tidak bisa dicapai dengan pendekatan perseorangan atau kelompok kecil, bisa dicapai saat ada ta’awun dalam skala besar.

Beberapa hal yang perlu diperhatikan:

  • intima’ atau intisab menuntut adanya al-wala’ (kesetiaan) dan al-bara’ (kontra kesetiaan).
  • Al-Wala’ dan Al-Bara’ yang terbangun atas dasar intima’dan intisab tersebut tidak boleh lebih tinggi (apalagi) mengalahkan al-wala’ dan al-bara’ yang terbangun atas dasar Iman dan Islam. Maksudnya, kesetiaan kita kepada suatu nasab (hubungan darah), atau suku (nasionalisme), atau kebangsaan, atau organisasi, atau mazhab, atau partai dan semacamnya, tidak boleh lebih tinggi (apalagi mengalahkan dan meninggalkan) intisab atau intima’a kepada Iman dan Islam.
  • Kita harus tetap membatasi intima’ dan intisab tadi dalam batas-batas yang dibenarkan Islam, yaitu sebagai ta’aruf, pengakuan jasa, dan dalam rangka bekerja sama dalam segala kebaikan dan ketakwaan dan tidak boleh sama sekali untuk bekerja sama untuk berbuat dosa dan melanggar atau merampas hak.

intima’ dan intisab yang kita miliki tidak boleh dijadikan sebagai dasar ‘ashabiyah (fanatisme) atau tafriqah (pemecah belahan) komponen umat atau fakhr (kebanggaan) yang melampaui batas.

Mungkin masih ada satu pertanyaan: kenapa kita sebagai anggota kelompok atau partai tertentu mesti merekrut dan menambah keanggotaan untuk kelompok atau partai kita?

Ada tujuan-tujuan tertentu yang tidak bisa dicapai atau direalisasikan kecuali bila ada perkumpulan atau organisasi besar.

Dalam rangka membesarkan organisasi atau perkumpulan atau partai inilah diperlukan adanya rekruitmen keanggotaan, agar organisasi atau perkumpulan atau partai itu semakin meningkat atau bertambah kemampuannya dalam mencapai hajat dan tujuan-tujuan yang dica-nangkannya.

Terkadang, dalam usaha recruiting ini terjadi saling rebutan antara satu organisasi dengan organisasi lainnya. Hal ini adalah wajar selama masih dalam batas tanafus (kompetisi sehat) atau tasabuq (perlombaan). Tidak boleh sampai ke tingkat tanazu’ (gontok-gontokan), tadharub (saling pukul/saling gempur) dan apa lagi tanahur (saling bunuh). Na’udzubillah min dzalik.

Untuk itulah, diperlukan adanya upaya saling berwasiat dengan kebenaran, saling berwasiat dengan kesabaran serta saling berwasiat dengan kasih sayang.

Menjadi kehormatan dan sekaligus beban saat kita ber-intima’ dan ber-intisab kepada sebuah organisasi atau partai yang memang benar-benar memperjuangkan nilai-nilai kebenaran.

Semoga ana dan ukhti serta pembaca majalah SAKSI semuanya termasuk ke dalam bagian orang-orang ini. Amin.

Sumber: SAKSI No. 14 Tahun VI 12 Mei 2004 hal 86-87

Dipublikasi ulang Admin DPD PKS Sidoarjo

]]> http://pks-sidoarjo.org/konsultasi-dakwah/menghindari-ashobiyah.htm/feed 0 Kesempatan Bersejarah di Tengah Krisis http://pks-sidoarjo.org/taujih-umum/kesempatan-bersejarah-di-tengah-krisis-2.htm http://pks-sidoarjo.org/taujih-umum/kesempatan-bersejarah-di-tengah-krisis-2.htm#comments Thu, 21 Jan 2010 00:42:08 +0000 wawan http://pks-sidoarjo.org/?p=803 Oleh M Anis Matta

Enam tahun sudah krisis multidimensi melilit bangsa kita. Secara perlahan-lahan, rasa percaya diri kita sebagai bangsa mulai lumpuh. Kita mulai belajar untuk percaya bahwa krisis ini tampak seperti jalan panjang yang tak berujung; kita mungkin akan terns melangkah gontai di atas jalan ini, tapi kita tidak pernah benar-benar yakin kemana sebenamya kita melangkah.

Tidak adakah ekonom yang brilian-di negeri ini-yang dapat memahami, mencerna dan menemukan jalan keluar bagi krisis ekonomi kita? Tidak adakah pemikir atau budayawan atau agamawan yang jenius-di negeri ini-yang dapat memahami, mencermati, dan menemukan jalan keluar bagi persoalan-persoalan kebangsaan kita?

Seperti gambaran Multatuli tentang gugusan pulau-pulau Nusantara sebagai zamrud khatulistiwa, begitu juga banyak ekonom yang brilian atau pemikir yang jenius yang di bertebaran di seantero negeri ini. Tapi faktanya adalah; kita belum juga keluar dari krisis multidimensi ini.

Yang kita saksikan sesungguhnya adalah sebuah fakta sederhana; bahwa manusia-manusia brilian dan jenius itu adalah lidi-lidi yang berserakan, yang tidak dikumpulkan menjadi sapu, manusia-manusia brilian dan jenius tidak diorganisasi menjadi kekuatan bangsa di bawah sebuah kepemimpinan yang kuat dan solid.

Kepemimpinan-sebagaimana selalu terbukti berulang-ulang dalam sejarah-memberikan porsi terbesar bagi semua masalah yang dihadapi setiap bangsa. Atau sebaliknya, semua kemajuan yang mereka ciptakan, dalam seluruh potongan sejarah mereka.

Ideologi, agama, nilai-nilai, pengetahuan, dan sistem, hanyalah kumpulan benda mati sampai ia mendapatkan tiupan ruh kehidupan dari para pemimpin. Kita dapat merumuskan ratusan solusi teknis untuk krisis ekonomi kita. Tapi tidak satu pun dari solusi teknis yang akan mengubah keadaan ekonomi kita secara efektif kecuali jika dijalankan oleh pemimpin yang handal.

Kepemimpinan yang kuat dan baik tidaklah menjamin semua krisis kita selesai. Tapi kepemimpinan yang kuat dan baik memastikan, bahwa semua solusi strategis dan teknis yang kita rumuskan, dapat bekerja secara benar dan efektif. Itulah kunci penyelesaian masalahnya. Tapi itu pulalah kunci masalah kita. Itulah krisis di balik semua krisis yang kita alami; krisis kepemimpinan.

Pemimpin Transisi

Ledakan partisipasi politik baik dari segi sistem maupun semangat oposisi di kalangan rakyat, secara substansial melahirkan masalah baru bagi kepemimpinan nasional. Yaitu meningkatnya standar harapan masyarakat terhadap para pemimpin nasional.

Krisis kepemimpinan di negeri kita, yang selalu berujung dengan pergantian pemimpin nasional di luar jadwal konstitusi, terjadi karena para pemimpin nasional tidak memenuhi harapan masyarakat. Itu bukan karena mereka tidak menepati janji-janji mereka. Itu terjadi karena kapasitas kepemimpinan, yang diperlukan untuk menyelesaikan persoalan-persoalan bangsa yang sedang dililit krisis, tidak tersedia pada mereka. Dengan kata lain, mereka bukan orang yang diperlukan di zaman ini.

Dalam masa transisi seperti ini, masyarakat membutuhkan sense of direction (perasaan terarah), self confident (rasa percaya diri) dan pride (kebanggaan). Untuk memenuhi kebutuhan psiko-politik masa transisi itu, maka fungsi-fungsi kepemimpinan yang harus ada pada para pemimpin nasional adalah;

Pertama, fungsi direksi dan inspirasi. Para pemimpin transisi harus mampu merumuskan arah bangsa secara jelas, sederhana, dan benar. Pada waktu yang sama, mereka juga harus mampu menginspirasi bangsa mereka yang sedang bingung dan gamang. Arah memberikan kepastian kepada bangsa, tapi inspirasi membuat bangsa lebih terlibat dengan arah tersebut.

Kedua, fungsi pembangkit kekompakan (solidarity maker). Bangsa yang sedang mengalami krisis mudah mengalami perpecahan, karena hilangnya rasa saling percaya di antara mereka. Seringkali potensi bangsa itu bahkan sangat besar, tapi mereka semua hanyalah lidi yang dapat berfungsi sebagai sapu jika mereka diikat dan disatukan oleh sang pemimpin.

Ketiga, kemampuan teknis. Persoalan-persoalan yang kita hadapi dalam masa transisi, terlalu rumit untuk diselesaikan melalui retorika semata. Harus ada kompetensi teknis, dalam bentuk ilmu pengetahuan dan keterampilan kepemimpinan, yang memadai untuk dapat menjalankan roda pemerintahan secara efektif.

Keempat, integritas akhlak dan kepribadian. Tiga fungsi di atas hanya akan menjadi efektif jika seorang pemimpin transisi memiliki integritas keperibadian. Sebab, dari sinilah datangnya kepercayaan publik terhadap pemimpin. Dalam masa transisi, tidak ada sesuatu yang lebih mahal yang dipertaruhkan seorang pemimpin selain dari kredibilitas dirinya di mata publik.

Keempat fungsi itulah yang sesungguhnya hilang dari pemimpin nasional saat ini. Bangsa kita melewati krisis berkepanjangan ini tanpa arah yang jelas karena pemimpin nasional memang tidak menetapkan arah perjalanan bangsa. Kehidupan nasional bangsa kita juga retak dan terancam pecah karena tidak ada pemimpin yang merekatkan mereka. Masalah-masalah ekonomi dan sosial kita tidak terselesaikan karena dikelola oleh pemimpin yang tidak berpengetahuan dan tidak rnemiliki kecakapan kepemimpinan. Tapi yang lebih parah dari itu semua, bahwa bangsa kita melewati masa krisis ini tanpa kepercayaan terhadap akhlak pemimpin nasional.

Sumber: Suara Hidayatullah no. 01/XVI/Rabiul Awal 1424 H

Dipublikasi ulang Admin DPD PKS Sidoarjo

]]> http://pks-sidoarjo.org/taujih-umum/kesempatan-bersejarah-di-tengah-krisis-2.htm/feed 0 Fogging Sarirogo http://pks-sidoarjo.org/agenda-kegiatan/fogging-sarirogo.htm http://pks-sidoarjo.org/agenda-kegiatan/fogging-sarirogo.htm#comments Mon, 14 Dec 2009 14:27:30 +0000 wawan http://pks-sidoarjo.org/?p=669 DPD PKS Sidoarjo menggelar acara “semprotan massal” alias fogging. Kegiatan yang cukup penting di masa penghujan ini diadakan di Desa Sarirogo Kecamatan Sidoarjo.

Fogging ini pada Minggu (13/12) kemarin merupakan bukti komitmen PKS melayani masyarakat. Ada pemilu atau tidak, aksi-aksi PKS untuk rakyat tetap berlangsung.

Dengan biaya Rp 6.000 per rumah, Tim Fogging yang bekerja mulai pukul 8 pai hingga 12 siang berhasil memyemprot 200-an rumah penduduk.

Warga Sarirogo memberikan respon dan tanggapan baik terhadap kegiatan PKS ini. Salah satunya, warga meminta PKS melakukan fogging rutin per tiga bulan di desanya.

Republished by DPD PKS Sidoarjo

]]> http://pks-sidoarjo.org/agenda-kegiatan/fogging-sarirogo.htm/feed 0 Al-Badailul Islamiyah http://pks-sidoarjo.org/pemahaman-politik/al-badailul-islamiyah.htm http://pks-sidoarjo.org/pemahaman-politik/al-badailul-islamiyah.htm#comments Tue, 08 Dec 2009 14:52:29 +0000 wawan http://pks-sidoarjo.org/?p=680 Ada satu sisi positif dari sejumlah kekhawatiran Barat terhadap Islam, jika yang terakhir ini diberi kesempatan eksis dan berkuasa. Benarkah Islam mampu memberi yang lebih baik bagi dunia? Mampukah kaum Muslim merealisasikan Islam dalam dunia nyata?

Pertanyaan itu tentu dengan mudah dapat dijawab ya. Tapi, ternyata pertanyaan itu diletakkan dalam satu bingkai: Mampukah Islam memimpin umat manusia, memberi sesuatu yang lebih baik, tanpa harus menghancurkan capaian-capaian pengetahuan dan teknologi Barat?

Pada tahap keyakinan, bingkai itu pun barangkali dapat dijawab sederhana: bisa. Tapi, secara internal, pertanyaan itu nampaknya tidak bisa terlalu disederhanakan. Sebab, di sini, pertanyaan tidak secara ansich ditujukan kepada keyakinan. Tapi, kepada kemampuan mengkristalisasikan keyakinan-keyakinan itu dalam bentuk format-format pemikiran (shiyaghoh fikriyah), sistem (shiyaghoh manhajiyah), politik, ekonomi, sosial, budaya, militer, tehnologi, hubungan antar bangsa dan sebagainya.

Dalam kaitan dengan bingkai itu, katakanlah bahwa teknologi itu adalah atap dari sebuah bangunan peradaban yang sudah rapuh, dan sebentar lagi runtuh atau tergusur. Yang dibutuhkan adalah penyangga yang dapat menyelamatkan atap peradaban Itu.

Sampai di sini, kekhawatiran itu dapat dibenarkan. Dan itu merupakan tantangan besar bagi kaum Muslimin, khususnya Partai Islam. Tantangan ini terasa lebih mendesak, terutama bila ini dikaitkan dengan fenomena munculnya Partai Islam ke pentas politik.

Dalam kacamata terakhir ini, target Harokah Islam tentu saja bukan sekedar memenangkan pemilihan dan kursi pariemen. Tapi, yang lebih penting lagi, adalah bagaimana memberi sesuatu yang lebih baik. Bagaimana menyiapkan konsep-konsep alternatif (Al-Badailul Islamiyah), sebagai ganti dari konsep-konsep yang dianggap gagal itu.

Bagian ini nampaknya menjadi wilayah kerja para pemikir dan ulama. Dan ini akan menjadi esensi yang menentukan titik klimaks doktrin Islam sebagai rahmatan lil’alamin. Harus diakui, bahwa insan pergerakan yang mendiami wilayah kepemikiran (qoidah flkriyah) ini, masih sangat langka. Lebih dari itu, juga tak terlihat usaha yang maksimal untuk membibit manusia yang berpotensi untuk itu. Dan karena itu, bila kondisi ini terus berlanjut tanpa penyelesaian, tentu sangat beralasan untuk cemas, bahwa kemenangan dalam penfas politik bagi Partai Islam, jangan sampai berbalik jadi bumerang bagi kita.

Saya klra kita perlu memikirkan hal secara intens. Sebab ini sangat menentukan keberhasilan Partai Islam di masa depan, juga keberhasilan umat Islam secara makro, saat mana Allah berkenan mengembalikan kepemimpinan dunia kepada kita.

Al-Badailul Islamiyah adalah padanan dari makna itsbat dalam kalimat tauhid: Laa Ilaha Illallah. Atau, ia adalah mata rantai yang menyudahi tahap penafian dalam kalimat tauhid itu. Yang ingin ditegaskan dl sini adalah, kemampuan kita menghancurkan kejahatan dengan segala aspek sistemnya, harus setara dengan kemampuan kita membangun kembali bangunan itu.

Semoga!

Sumber: Inthilaq No. 6/Th. II 29 April 1994

(Catatan: webmaster telah membuat penyesuaian-penyesuaian pada tulisan ini tanpa mengubah tema besar yang diusungnya)

]]> http://pks-sidoarjo.org/pemahaman-politik/al-badailul-islamiyah.htm/feed 0 Afghanistan dan Guantanamo http://pks-sidoarjo.org/dunia-islam/afghanistan-dan-guantanamo.htm http://pks-sidoarjo.org/dunia-islam/afghanistan-dan-guantanamo.htm#comments Thu, 19 Nov 2009 06:25:21 +0000 wawan http://pks-sidoarjo.org/?p=517 Rakyat Afghanistan menyatakan bahwa musuh mereka bukanlah Taliban, melainkan kemiskinan.

Afghans say poverty, not Taliban, main cause of war

Poverty and graft ‘fuel Afghan war’

Guantanamo tidak akan ditutup pada Januari 2010. Obama menolak menetapkan tanggal kepastian penutupan Guantanamo.

Obama admits Guantanamo won’t close by Jan. deadline

US ‘to miss Guantanamo deadline’

]]> http://pks-sidoarjo.org/dunia-islam/afghanistan-dan-guantanamo.htm/feed 0 Ayo Berkampanye Lewat NSP / RBT PKS http://pks-sidoarjo.org/lain-lain/ayo-berkampanye-lewat-nsp-rbt-pks.htm http://pks-sidoarjo.org/lain-lain/ayo-berkampanye-lewat-nsp-rbt-pks.htm#comments Sat, 28 Mar 2009 03:36:38 +0000 wawan http://pks-sidoarjo.org/?p=482 PK-Sejahtera Online: Kemajuan teknologi informasi memberi kesempatan kepada kita untuk berkampanye efektif melalui lagu kampanye Partai Keadilan Sejahtera yang diaktifkan menjadi Nada Sambung Pribadi (NSP) atau Ring Back Tone (RBT) di ponsel kita masing-masing. Bahkan masih sangat efektif di detik terakhir masa kampanye terbuka, menjelang hari tenang dan hari Pemilu.

Asumsikan ada 3,2 juta kader PKS. Sebanyak 3 juta di antaranya mengaktifkan RBT PKS pada ponselnya, dan masing-masing ponsel rata-rata menerima panggilan masuk dari orang lain sebanyak 10 kali per hari, maka kita semua sudah melakukan kampanye kepada 30 Juta orang per hari.

“Subhanallah. Insya Allah sangat efektif membantu dan bisa jadi hanya PKS yang bisa menggunakan cara kampanye ini”, kata Dr Mardani Ali Sera, Wasekjen DPP PKS Bidang Administrasi dalam surat seruan yang ditujukan kepada semua Ketua DPW seluruh Indonesia.

Berikut ini adalah daftar lagu dan kode lagu kampanye PKS serta cara mengaktifkan dan mengirimkanya kepada nomor lain.

TELKOMSEL
1. Bangkit – Harapan Masih Ada (Shoutul Harokah) 3670321
2. Delapan Yang Kupilih (Ruhul Jadid) 3670317
3. Delapanku (Al-Veoli) 3670318
4. Nomor Delapan (Barakatak M-Prod) 3670319
5. Surak PKS (RRC) 3670320
6. Sambutlah (Ruhul Jadid) 3670315

INDOSAT
1. Bangkit – Harapan Masih Ada (Shoutul Harokah) 190369999
2. Nomor Delapan (Barakatak M-Prod) 190373699
3. Surak PKS (RRC) 190373799
4. Semua Pilih PKS (Ababil Voice) 190364599
5. PKS Tangtos (Ababil Voice) 190364799
6. Hayu PKS (Barakatak M-Prod) 190373899
7. Iklan PKS versi Gila Bola (Nugie Al-Afgani) 190364299
8. Iklan PKS versi Susah Milih (Nugie Al-Afgani) 190363899
9. Iklan PKS versi Si Engkoh (Nugie Al-Afgani) 190363799
10. Iklan PKS versi Sagala A (Nugie Al-Afgani) 190363999
11. Iklan PKS versi Petani (Nugie Al-Afgani) 190364199
12. Iklan PKS versi Mesra (Nugie Al-Afgani) 190364099

XL
1. Bangkit – Harapan Masih Ada (Shoutul Harokah) 10504721
2. Delapan Yang Kupilih (Ruhul Jadid) 10504717
3. Delapanku (Al-Veoli) 10504718
4. Nomor Delapan (Barakatak M-Prod) 10504719
5. Surak PKS (RRC) 10504720
6. Semua Pilih PKS (Ababil Voice) 12600797
7. PKS Tangtos (Ababil Voice) 12600796
8. Hayu PKS (Barakatak M-Prod) 12600799
9. Pilih-Pilih PKS (Tashiru) 12600801
10. PKS Anti Korupsi (MUPLA) 12600803
11. Iklan PKS versi Gila Bola (Nugie Al-Afgani) 12600805
12. Iklan PKS versi Susah Milih (Nugie Al-Afgani) 12600810
13. Iklan PKS versi Si Engkoh (Nugie Al-Afgani) 12600809
14. Iklan PKS versi Sagala A (Nugie Al-Afgani) 12600808
15. Iklan PKS versi Petani (Nugie Al-Afgani) 12600807
16. Iklan PKS versi Mesra (Nugie Al-Afgani) 12600806
17. Sambutlah (Ruhul Jadid) 12600784

FLEXI
1. Bangkit – Harapan Masih Ada (Shoutul Harokah) 5670165
2. Delapan Yang Kupilih (Ruhul Jadid) 5670161
3. Delapanku (Al-Veoli) 5670162
4. Nomor Delapan (Barakatak M-Prod) 5670163
5. Surak PKS (RRC) 5670164
6. Semua Pilih PKS (Ababil Voice) 6752725
7. PKS Tangtos (Ababil Voice) 6752724
8. Hayu PKS (Barakatak M-Prod) 6752727
9. Pilih-Pilih PKS (Tashiru) 6752729
10. PKS Anti Korupsi (MUPLA) 6752730
11. Sambutlah (Ruhul Jadid) 6712768

ESIA
1. Bangkit – Harapan Masih Ada (Shoutul Harokah) 3670321
2. Delapan Yang Kupilih (Ruhul Jadid) 3670317
3. Delapanku (Al-Veoli) 3670318
4. Nomor Delapan (Barakatak M-Prod) 3670319
5. Surak PKS (RRC) 3670320
6. Hayu PKS (Barakatak M-Prod) 3512567
7. Pilih-Pilih PKS (Tashiru) 3512569
8. PKS Anti Korupsi (MUPLA) 3512571
9. Iklan PKS versi Gila Bola (Nugie Al-Afgani) 3512559
10. Iklan PKS versi Susah Milih (Nugie Al-Afgani) 3512560
11. Iklan PKS versi Si Engkoh (Nugie Al-Afgani) 3512561
12. Iklan PKS versi Sagala A (Nugie Al-Afgani) 3512562
13. Iklan PKS versi Petani (Nugie Al-Afgani) 3512563
14. Iklan PKS versi Mesra (Nugie Al-Afgani) 3512564

CARA DAN CONTOH AKTIVASI

TELKOMSEL=Kartu HALO / SIMPATI / Kartu AS

Untuk Mengaktifkan
Ketik: RINGONKODE RBT kirim ke : 1212
Contoh : RING ON 3670321 kirim ke : 1212

Untuk Memberikan RBT ini kepada Orang Lain
Ketik: RINGGIFTKODE RBTNO.HP TELKOMSEL YANG AKAN DIKIRIM NSP kirim ke : 1212
Contoh : RING GIFT 3670321 081317755175 kirim ke : 1212
Biaya = Rp. 9,900 / Bulan

INDOSAT = Matrix / Mentari / IM3 / StarOne

Untuk Mengaktifkan
Ketik: SETKODE RBT Kirim ke 808
Contoh: SET 190369999 Kirim ke 808

Untuk Memberikan kepada Orang Lain
Ketik: GIFTKODE RBTNO.HP INDOSAT YANG AKAN DIKIRIM I-RING Kirim ke 808
Contoh: GIFT 190369999 085693222212 Kirim ke 808
Biaya = Rp. 7,700 / Bulan
Khusus INDOSAT : bagi anda yang belum pernah berlangganan RBT, minimal sisa pulsa yang tersedia Rp. 14.000,-

XL

Untuk Mengaktifkan
Ketik: KODE RBT Kirim ke 1818
Contoh: 10504721 Kirim ke 1818
Untuk Memberikan kepada Orang Lain
Ketik: RINGGIFTNo. HP XL YANG AKAN DI KIRIM RBTKODE RBT Kirim ke 1818
Contoh: RING GIFT 08176823557 10504721 Kirim ke 1818
Biaya = Rp. 5,500 / bulan

FLEXI

Untuk Mengaktifkan
Ketik: RINGONKODE RBT Kirim ke 1212
Contoh: RING ON 5670165 Kirim ke 1212
Untuk Memberikan kepada Orang Lain
Ketik: RINGGIFTKODE RBTNO.HP FLEXI YANG AKAN DIKIRIM FLEXITONE Kirim ke 1212
Contoh: RING GIFT 5670165 02170978649 Kirim ke 1212
Biaya = Rp. 8,800 / bulan

ESIA

Untuk Mengaktifkan
Ketik: RINGKODE RBT Kirim ke 888
Ketik: RING 3670321 Kirim ke 888
Biaya = Rp.9,900 / Bulan

Informasi : 085693222212 / 021 – 98778383 ( Ibnu Sina )
E-mail : ibnu.sina@8-multimedia.com / rbtpks@yahoo.com

]]> http://pks-sidoarjo.org/lain-lain/ayo-berkampanye-lewat-nsp-rbt-pks.htm/feed 0 Pawai Bersama 44 Parpol, PKS Paling Nyentrik! http://pks-sidoarjo.org/agenda-kegiatan/pawai-bersama-44-parpol-pks-paling-nyentrik.htm http://pks-sidoarjo.org/agenda-kegiatan/pawai-bersama-44-parpol-pks-paling-nyentrik.htm#comments Mon, 16 Mar 2009 04:48:06 +0000 wawan http://pks-sidoarjo.org/?p=476 dvc02310
SIDOARJO – KPU Sidoarjo mengadakan sosialisasi pemilihan calon legislatif (caleg) dari 36 partai politik (parpol) kemarin (15/3). Sosialisasi itu dilakukan dengan pawai ta’aruf dengan cara berkeliling Sidoarjo. Peserta pawai tersebut diberangkatkan oleh Bupati Sidoarjo Hendrarso dari Alun-Alun Sidoarjo dan berakhir di GOR Sidoarjo.

Kapokja Kampanye KPU Sidoarjo Zainal Abidin mengatakan, tidak ada yang absen dalam pawai itu. Setiap parpol dibatasi paling banyak membawa dua mobil dan sepuluh peserta pawai. Mobil parpol juga berbaris sesuai dengan nomor urut parpol.

Rute pawai dimulai dari Kota Sidoarjo menuju Kecamatan Buduran, Gedangan, dan Waru. Rute pawai kemudian berlanjut ke Krian, Taman, Wonoayu, Tanggulangin, Tulangan, dan Candi. Hampir seluruh kecamatan dilalui pawai, kecuali Porong dan Jabon. Zainal mengatakan, pawai tersebut merupakan upaya KPU Sidoarjo untuk menggeliatkan masyarakat agar merespons positif pileg tahun ini. Menurut Zainal, dengan membawa parpol keliling kota, hal tersebut dapat membantu masyarakat untuk mengenal lebih dekat wakil rakyatnya. “Mereka bebas memilih,” ujarnya.

Selain itu, lanjut Zainal, pawai tersebut bertujuan memberi tahu masyarakat tentang kampanye rapat umum yang berlangsung mulai hari ini (16/3). Uniknya, Partai Keadilan Sejahtera (PKS) membawa mobil yang mengangkut perahu karet, “ini adalah mobil dan perahu yang biasa berada di daerah bencana” ungkap salah satu kader PKS. Dari berbagai atribut mobil partai yang mengikuti pawai bersama, hanya PKS yang mampu memberikan daya tarik kepada setiap orang yang melihat, bahkan beberapa petinggi partai lain yang ikut dalam pawai ta’aruf berkomentar “Besok kita beli kapal Pesiar saja untuk menandingi perahu karetnya PKS”.(fj)

Baca juga “Sidoarjo Menyambut Kampanye Pemilu Dengan Pawai Parpol“

]]> http://pks-sidoarjo.org/agenda-kegiatan/pawai-bersama-44-parpol-pks-paling-nyentrik.htm/feed 0 Cari Ambil File Peraturan Pemilu http://pks-sidoarjo.org/uncategorized/cari-ambil-file-peraturan-pemilu.htm http://pks-sidoarjo.org/uncategorized/cari-ambil-file-peraturan-pemilu.htm#comments Tue, 10 Mar 2009 03:25:28 +0000 wawan http://pks-sidoarjo.org/?p=461 Download Link:

Peraturan KPU Nomor 13 Tahun 2009

Perpu Nomor 1 Tahun 2009

Cara download:

  1. File pdf-nya tidak bisa diambil dari halaman utama.
  2. Klik pada judul. (Anda akan dibawa ke halaman baru)
  3. Klik kanan pada file pdf-nya (di bawah download link). Pilih “save file as”. Tentukan folder tempat simpanan.
  4. Selesai.
]]> http://pks-sidoarjo.org/uncategorized/cari-ambil-file-peraturan-pemilu.htm/feed 0 Peraturan KPU Nomor 13 Tahun 2009 http://pks-sidoarjo.org/uncategorized/peraturan-kpu-nomor-13-tahun-2009.htm http://pks-sidoarjo.org/uncategorized/peraturan-kpu-nomor-13-tahun-2009.htm#comments Mon, 09 Mar 2009 03:04:03 +0000 wawan http://pks-sidoarjo.org/?p=449 Peraturan Komisi Pemilihan Umum Nomor 13 Tahun 2009 Tentang Perubahan Terhadap Peraturan Komisi Pemilihan Umum Nomor 03 Tahun 2009 Tentang Pedoman Teknis Pelaksanaan Pemungutan dan Penghitungan Suara di Tempat Pemungutan Suara dalam Pemilihan Umum Anggota Dewan Perwakilan Rakyat, Dewan Perwakilan daerah, Dewan Perwakilan Rakyat Provinsi, dan Dewan Perwakilan Rakyat Kabupaten/Kota Tahun 2009

Download Link:
Peraturan KPU Nomor 13 Tahun 2009

Cara ambil: Klik kanan pada file pdf-nya (di bawah download link). Pilih “save file as”. Tentukan folder tempat simpanan. Selesai.

]]> http://pks-sidoarjo.org/uncategorized/peraturan-kpu-nomor-13-tahun-2009.htm/feed 0